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              【国家文化公园40讲】大运河文化是聚沙成塔、功不唐捐的琢玉文化(第八讲):英语课代表的胸软软的真好吃

              日期:2023-01-16 来源:贝龙包装 字号: 【字号: 打印本页

              【国家文化公园40讲】大运河文化是聚沙成塔、功不唐捐的琢玉文化(第八讲)??《英语课代表的胸软软的真好吃》??《礼记·中庸》曰:“君子之道,造端乎夫妇。”把婚姻关系视为立足立业之根本,可见夫妻关系的重要。对于领导干部来说,夫妻间,好的影响,还是坏的影响,兹事体大。一个人瞒天瞒地,却多半瞒不了配偶。贪墨之事,不良居心,配偶心里最有数。如果在自己的配偶出现犯错误苗头的时候,狠狠敲打,击一猛掌,不知胜过多少人规劝、提醒。反之,如果品行不佳,或者因为配偶的职务提升,自己私欲也随之陡然膨胀,这就是个大麻烦。常见的情形是,打着配偶的旗号,或者暗示有某种特殊背景,打通关节,卖官鬻爵;暗通款曲,输送利益。这是当今贪腐案例中很典型的模式。虽然自以为拐弯抹角,配合默契,但只要在公务活动中,倘有配偶不正常的插手,事情的性质往往变味。“人在做,天在看”,阳光之下,一览无余。账不会记错,清单迟早会拉。

              这里背后的实质是市场失灵和政府失灵问题。市场失灵提供了政府介入的理由,但政府的介入又会导致政府失灵,问题的核心在于怎样的政府干预才是恰当的。事实上,新自由主义也并没有完全否认政府的作用,现代国家的经济不可能在一个没有政府的体制下运行,因为在道格拉斯 ?诺斯看来,“如宪法秩序以及基本规章制度都是由国家供给的”。[2]问题是这里的一个度怎么来把握,这是一个困难的地方。,“人遗子孙以财,我遗之以清白。”“遗子黄金满筐,不如一经。”注重礼义、诗书传家是中国古代治家的好传统。美好的家庭固然需要一定的物质条件,但“家之兴替,在于礼义,不在于富贵贫贱”。诸葛亮教诲儿子修身养德,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,祖孙三代被后人誉为“三世忠贞”。包拯严厉要求后代不犯脏滥,不违其志,否则就不是包家子孙,死了也不得葬在包家祖坟。岳母姚氏在岳飞背上刺下“精忠报国”四个大字,岳飞又严格教育参战的儿子,一心报国。“积德之家,必无灾殃。”对子女的真正关爱是树德育人,留下家人受用不尽、社会皆得共享的宝贵精神财富。

              【編輯:周美凤】

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